Voscours particuliers d'anglais à La Roche‑sur‑Yon. Contact gratuit avec les professeurs. Des milliers d'élèves nous ont déjà fait confiance ! Se connecter Inscription gratuite. France Français EUR. Page d'accueil; Comment pouvons-nous vous aider ? Donner des Cours; Donner des Cours. Lieu La Roche-sur-Yon. Âge de l'étudiant Âge de l'étudiant. Prix Prix. Filtres Plus de filtres Manytranslated example sentences containing "i have a dream speech" – French-English dictionary and search engine for French translations. Anglais 6ème 4, 5, 1 et 2 non-bilangues : thème 1 séquence 2 - basics Anglais 6ème 4, 5, 1 et 2 non-bilangues : thème 1 séquence 1 : Introducing oneself. J’aime bien écouter ce discours de Martin Luther King. Lisez la FRATERNITE(S) - Textes échos Après la marche contre les discriminations raciales, le pasteur noir américain Martin Luther King, à Washington, le 28 août 1963, devant 250 000 personnes, prononce son discours "I have a dream". Son rêve est celui d'une Amérique fraternelle où Blancs et Noirs se retrouveraient unis et libres. Vay Tiền Trả Góp 24 Tháng. Ce fut selon ses mots le plus beau jour de sa vie ». Ce 28 août 1963, vêtue de son uniforme de la France libre, elle fut la seule femme à s’exprimer aux côtés de Martin Luther King, lors de la grande marche pour les droits civiques à Washington. Ce jour-là, juste après sa parole, le leader noir allait égrener ses fameux I have a dream ». Discours qui éclipsa sans doute le non moins vibrant appel de Joséphine Baker. Elle est tout entière dans ces paroles, son destin, ses combats, sa pugnacité, son énergie. Engagée, spontanée, elle y est débordante d’amour et d’elle-même, cherchant à insuffler du courage à ces Noirs d’Amérique en rappelant les épreuves qu’elle a endurées. Exemple paradoxal d’une femme qui avait réussi parce qu’elle avait tourné le dos à son pays, elle, la naturalisée française qui avait préféré fuir l’Amérique raciste et ségrégationniste pour un Paris plus tolérant. Preuve aussi d'un engagement inclassable qui la vit militer aux côtés des Noirs américains en 1963, être invitée par Fidel Castro au sommet de la Tricontinentale en 1966, puis se retrouver le 30 mai 1968 dans la manifestation de soutien au général de Gaulle sur les Champs-Elysées, en souvenir de son action dans la France Libre. Antiracisme, tiers-mondisme, patriotisme gaulliste tout cela cohabita sans mal chez cette femme. L’académicien Pascal Ory, membre du Comité pour la panthéonisation de Joséphine Baker, nous a transmis ce texte inédit que nous traduisons en exclusivité pour Le Point. Mes amis, ma famille… Vous savez que ma vie est déjà longue et que j’ai fait un long voyage. Et vous devez savoir que ce que j’ai fait, c’était d’abord pour moi. Mais à mesure que je vivais tout cela, je me suis demandé si vous viviez les mêmes choses, et alors j’ai compris que vous n’aviez aucun moyen de vous défendre, comme moi-même je n’en avais eu tandis que je continuais à faire ce que j’avais à faire, à dire ce que j’avais à dire, ils ont commencé à me battre. Je ne dis pas qu’ils me battaient avec un bâton, ce que j’ai vu qu’on vous faisait, mais ils m’ont battue avec leurs stylos, avec leurs articles. Et cela, mes amis, je vous prie de croire que c’est bien LIRE AUSSIJoséphine Baker au Panthéon gare à la récupérationQuand j’étais enfant et qu’ils m’ont chassée de ma maison, j’ai eu peur et j’ai fui. Par la suite, j’ai fui encore plus loin. Jusqu’à un endroit qui s’appelle la France. Beaucoup d’entre vous y ont été, beaucoup d’autres ne le connaissent pas. Mais je dois vous dire, mesdames et messieurs, que dans ce pays, je n’ai jamais eu peur. C’était un endroit féerique !Et je n’ai pas besoin de vous raconter toutes les merveilleuses choses qui me sont arrivées là-bas. Mais je sais que vous, les enfants, vous ne savez pas qui est Joséphine Baker, alors allez demander à votre grand-père ou à votre grand-mère, ils vous le diront. Vous savez ce qu’ils vous diront ? “Mais c’était le diable !” Et vous savez quoi, ils auront raison. Car c’est ce que j’ai été aussi. J’ai été le diable dans les autres pays, mais en Amérique, j’ai été un tout petit dois vous dire autre chose quand j’étais jeune à Paris, il m’est arrivé d’étranges choses. Des choses que je n’avais jamais vécues. Quand j’ai quitté Saint-Louis il y a très longtemps, on m’avait fait monter dans le dernier wagon. Vous savez tous ce que cela signifie. Mais quand j’ai fui dans un autre pays, je n’ai plus eu à faire cela. Je pouvais manger dans n’importe quel restaurant, je pouvais boire un verre à ma guise, je n’avais pas à aller dans des toilettes réservées aux gens de couleur, et je dois vous dire que c’était très agréable, je m’y suis habituée, cela m’a plu et je n’avais plus peur que quelqu’un se mette à me crier dessus pour me dire “Toi, la Négresse, tu vas au bout de la queue.” J’utilise très rarement ce mot. Mais vous savez qu’on l’a employé très souvent à mon donc, très loin d’ici, j’étais heureuse, et parce que j’étais heureuse, j’ai eu du succès, vous savez cela de longues années, je suis revenue en Amérique pour participer à un grand spectacle, celui de monsieur Ziegfield, et vous devinez que Joséphine était heureuse d’y être. Parce que partout dans mon pays, je voulais faire savoir que j’avais réussi, que je m’en étais bien sortie, ce qui est LIRE AUSSIPourquoi Macron va panthéoniser Joséphine BakerMais sur le beau navire qui m’a amenée en Amérique, j’ai vécu une très mauvaise expérience. Une grande star américaine devait venir partager ma table, or, au dernier moment, j’ai découvert qu’elle ne voulait pas dîner avec une Noire. Cela a été un coup terrible. Il est inutile de mentionner son nom, c’est sans importance, elle est morte je suis arrivée à New York, j’ai reçu d’autres coups. On ne m’a pas laissée dormir dans les beaux hôtels, on ne m’a pas laissée manger dans certains restaurants. Quand je me suis retrouvée à Atlanta, ce fut horrible. Et je me suis dit, mon Dieu, je suis tout de même Joséphine Baker, s’ils me font ça à moi, que font-ils à tous les autres en Amérique ?Vous savez, mes amis, que je ne vous mens pas quand je vous raconte que j’ai été reçue dans des palais de reines et de rois, dans des maisons de chefs d'État. Mais je n’ai pas eu le droit d’entrer dans un hôtel d’Amérique ni de demander une tasse de café. Cela m’a rendue folle. Et quand je deviens folle, vous savez que j’ouvre ma bouche. Et alors là, attention, quand Joséphine l’ouvre, on l’entend dans le monde me suis même mise à crier, pour demander ce que j’étais censée recevoir, ce que j’avais le droit d’obtenir. Mais ils ont continué à me le refuser. Ils ont pensé alors qu’ils pouvaient me salir ; la meilleure façon de le faire, c’était de me traiter de communiste. Vous savez ce que cela signifie. Il s’agissait d’un mot très redoutable à l’époque, j’ai été harcelée par leurs agences de renseignements, même si elles n’ont jamais obtenu la moindre preuve que j’étais communiste. Mais ils étaient fous. Ils étaient fous parce que j’osais dire la vérité. Et la vérité, c’était que je voulais simplement une tasse de café. Mais je la voulais à l’endroit où je souhaitais la boire, j’avais assez d’argent pour la payer, alors pourquoi je ne pouvais pas l’avoir exactement là où je la voulais ?Mes amis, mes frères et mes sœurs, voilà donc comment cela s’est passé. À force de m’entendre crier très fort, ils ont commencé à entrebâiller la porte. Nous nous sommes tous engouffrés, pas seulement les gens de couleur, mais les autres aussi, les autres minorités, les Asiatiques, les Mexicains, les Indiens, ceux des États-Unis comme ceux qui viennent d’ ne suis pas là devant vous aujourd’hui pour prétendre que tout cela, c’est grâce à moi. Non, je ne ferai pas cela. En revanche, ma contribution sera de vous dire de faire la même chose si vous criez, mes amis, je peux vous assurer que vous serez entendus. Et c’est maintenant que vous devez être vous, les jeunes, vous devez encore faire autre chose. Je sais que vous avez entendu cela des milliers de fois dans la bouche de vos parents, comme, moi-même, je l’avais entendu dire par ma mère. Je n’ai pas suivi son conseil, sinon d’une autre manière. Vous devez recevoir une éducation. Vous devez aller à l’école et apprendre à vous défendre. Et vous devez apprendre à vous défendre avec un stylo et non avec une arme. Alors vous pourrez leur répondre et je peux vous dire, mes amis – et ce n’est pas juste une banalité – qu’un stylo est plus puissant qu’une ne suis plus une jeune femme, mes amis. Ma vie est derrière moi. Le feu qu’il y avait en moi commence à décliner. Avant qu’il ne s’éteigne, je veux utiliser ce qu’il en reste pour allumer le feu qui est en vous. Afin que vous puissiez continuer, afin que vous puissiez faire ces choses que j’ai faites. Alors, quand mon feu se sera consumé et que j’irai là où nous allons tous, je pourrai être savez que j’ai toujours pris les chemins parsemés d’obstacles. Je n’ai jamais emprunté la voie la plus facile, mais en vieillissant, alors que je me savais plus forte et plus solide, j’ai pris à nouveau ces chemins en espérant qu’ils me soient plus faciles. Je voudrais qu’ils soient moins pénibles pour vous. Je vous souhaite d’avoir autant de chance que moi, mais je ne veux pas que vous ayez à fuir votre pays. Et vous, les pères et les mères, s’il est trop tard pour vous, pensez à vos enfants. Faites de ce pays un endroit plus sûr afin qu’ils n’aient pas à s’enfuir, car je veux que vous ayez, vous et vos enfants, ce que j’ai et messieurs, mes amis, ma famille, on vient de me transmettre un petit message. C’est une invitation à venir rendre visite au président des États-Unis, chez lui, à la Maison-Blanche. Je suis très honorée. Mais je dois vous dire que ce n’est pas la femme de couleur – la Noire, comme vous dites ici aux États-Unis – qui ira là-bas. C’est une femme. C’est Joséphine Baker. C’est un grand honneur pour moi. Je veux qu’un jour, vous aussi, les enfants, vous ayez ce même honneur. Et nous savons que ce jour n’est pas pour demain, qu’il doit arriver vous remercie et que Dieu vous bénisse. Et qu’Il continue à vous bénir longtemps après que j’aurai disparu. » But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia! with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways Il est aujourd'hui évident que l'Amérique a failli à cet engagement en ce qui concerne ses citoyens de couleur. Le discours I Have a Dream. I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state Let freedom ring from the curvaceous slopes of California! with its governor having his lips dripping with the words of interposition march ahead. Prepared by Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que nos enfants seront dépouillés de leur identité et privés de leur dignité par des pancartes qui déclarent Réservé aux Blancs ». No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream. It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. God's children. Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow Ratified in 1868, this amendment made all born in the United States citizens of both the nation and the state in which they reside, reversing the Supreme Court decision Dred Scott v. Sandford. << Retour à Liens créés automatiquement. I have a dream, yang. Again and again we must rise to the So we have come to cash this check — a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. Lorsque les architectes de notre république ont écrit les mots magnifiques de la Constitution et de la Déclaration de l'Independence, ils ont sign. The breaking down of imposed racial separation. Il n'y aura ni repos ni tranquillité en Amérique tant que le Noir ne se verra pas accorder ses droits de citoyen. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Je fais le rêve qu'un jour toute vallée soit comblée, toute montagne et toute colline abaissées, que les lieux accidentés se changent en plaine et les lieux accidentés se changent en plaine et les escarpements en large vallée, alors la gloire du Seigneur sera révélée, et tout ce qui est chair la verra. I have a dream. It came as a Cent ans ont passé, et l'existence du Noir est encore tristement entravée par les menottes de la ségrégation et les chaines de la discrimination. police brutality. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges. Aussi sommes-nous venons encaisser ce cheque, un cheque qui nous accordera sur demande les richesses de la liberté et la sécurité de la justice. L'idée était de pouvoir ainsi édifier un complexe touristique autour d'un sanctuaire dédié à Mandela. Le code de confirmation que vous avez saisi ne correspond pas. Non, non nous ne sommes pas satisfaits, et nous ne le serrons pas jusqu'à ce que le droit s'écoule comme les eaux et la justice comme un torrent impétueux. Comme je vois des fautes, je vais les corriger. Reverso pour Windows. Traductions en contexte de "i have dream" en anglais-français avec Reverso Context i have a dream. ». cancel culture », Karen » et snowflakes » À la une - après la violence au Capitole...la poésie, Noah Feldman - linguiste dui mois de janvier 2021, Diane Murez - linguiste du mois de décembre 2020, Subscribe to Le mot juste en anglais by Email. Je fais aujourd'hui un rêve ! rock of brotherhood. Thank God Almighty, This will be the day when all of God's children will be able to sing with a new meaning, "My country, 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Now is the time to make justice a reality for all of I have a dream that one day this nation will rise up and live out the sixty-three is not an end but a beginning. Et tandis que nous marchons, nous devons prendre l'engagement de toujours aller de l'avant. Je rêve qu'un jour, toute forme d'injustice disparaisse sur la terre pour le plus grand bien de tous les êtres vivants sur cette planète. Now is Nous ne pouvons pas marcher seuls. Nous ne pouvons pas revenir en arrière. Nous sommes en quelque sorte venus dans la capitale de notre pays pour encaisser un chèque. Ce décret capital est arrivé comme la lumière d'espoir d'un grand phare pour des millions d'esclaves noirs marqués au feu d'une cinglante injustice. Il n'y aura ni repos ni tranquillité en Amérique tant que le Noir ne se verra pas accorder ses droits de citoyen. the of their dignity by signs stating "for whites only." Nous ne devons pas laisser notre protestation créative dégénérer en violence physique. who had been seared in the flames of withering injustice. Certains d'entre vous sortent tout juste d'étroites cellules de prison. I have a dream that one day all forms of injustice will disappear on Earth, for the greater benefit of all human beings. When Ratified in 1865, this amendment abolished slavery. Lecture compréhension en anglais pour la 3ème - Martin Luther King Martin Luther King was born in Atlanta, Georgia on January 15th, 1929. We can never I have a Dream de Martin Luther King. discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. Le moment est venu de tirer notre nation des sables mouvants de l'injustice raciale pour prendre pied sur le rocher solide de la fraternité. You have been the veterans of creative suffering. So we have come here today to dramatize a shameful condition. Discours prononcé par Martin Luther King, Jr, sur les marches du Lincoln Memorial, Washington le 28 août 1963. righteousness like a mighty stream. Ne cherchons pas à satisfaire notre soif de liberté en buvant à la coupe de l'amertume et de la haine. Nous ne pouvons pas revenir en arrière. This is our hope. pride, from every mountainside, let freedom ring!". Et quand cela arrivera, quand nous laisserons retentir la liberté, quand nous ferons retentir dans chaque village et chaque hameau, dans chaque Etat et chaque ville, nous pourrons hâter la venue du jours ou tous les enfants de Dieu, noirs et blancs, juifs et gentils, protestants et catholiques, pourront se prendre par la main et chanter les paroles du vieux negro spiritual Libres enfin ! Je n'ignore pas que certains d'entre vous sont venus ici à la suite de grandes épreuves et tribulations. Forts de cette fois, nous pourrons travailler ensemble, prier ensemble, lutter ensemble, aller en prison ensemble, défendre la liberté ensemble, en sachant qu'un jour nous serons libres. Libres enfin ! Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que la mobilité fondamentale du Noir se réduira à passer d'un petit ghetto à un plus grand. I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. Land where my father's died, land of the Pilgrim's Du flanc de chaque montagne, que la liberté retentisse ! J'ai un rêve, Monsieur le Président. De portée universelle, il se place dans le cadre historique de … One hundred years later, the Negro is still languished Comme je l'ai dit, je rêve d'une Europe basée sur la solidarité et la justice. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Discours de Martin Luther King *I have a dream* version originale intégrale en anglais I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation. Ce, étouffant du mécontentement légitime des Noirs ne passera pas avant qu'advienne un automne revigorant de liberté et d'égalité. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to Un an plus tard en 1964, la ségrégation était abolie. Fifteenth Amendment to the United States Constitution. let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. 1963 n'est pas une fin, mais un commencement. * Liste des amendements de la constitution des États-Unis, Source de la note Jean Leclercq, Lecture supplémentaire Chasing the dream - race relations in AmericaThe Economist, 24 August, 2013, Josephine Baker et Burt Lancaster, émissaires de France à la Marche de Washington de 1963FRANCE-AMERIQUE, 22 aout 2013, THE MARTIN LUTHER KING, JR. RESEARCH AND EDUCATION INSTITUTEStanford University, Discours de MLK devant le comité Nobel norvégien, 11 décembre 1964 The Quest for Peace and Justice, Martin's Dream My Journey andthe Legacy of Martin Luther King, Jr. by Claybourne Carson. Those who hoped that the Negro freedom ring - when we let it ring from every village and every hamlet, all insofar as her citizens of color are concerned. Cent ans ont passé, et le Noir croupit encore dans les marges de la société américaine comme un exil dans son propre pays. Vous pouvez utiliser des balises HTML comme et pour styler votre texte. 17 Mar 18h 44 pouvez vous me corriger ce petit texte en anglais svp? Mais pas seulement Que la liberté retentisse depuis la Stone Mountain de Géorgie ! Land where my fathers died, land of the pilgrim's pride, from every mountainside, let freedom ring.". If you see the wonder of a fairy tale You can take the future even if you fail I believe in angels Something good in everything I see I believe in angels When I know the time is right for me I'll cross the stream - I have a dream C'est un rêve profondément enracin, 1. Let freedom ring trials and tribulations. Let freedom ring from the snow-capped Rockies of Colorado. We cannot walk alone. Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant qu'un Noir de New York croira qu'il n'a aucune raison de la faire. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. Certains d'entre vous viennent de régions ou leur quête de liberté les a laisses meurtris par les tempêtes de la persécution et secoués par les vents de la brutalité policière. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy thank God Almighty, we are free at last!". Now is the time to make justice a reality for all of God's children. , Le nom et l'adresse email sont obligatoires. For affirmative action purposes, an absolute requirement that an employer hire a certain number of or percentage of employees from a specified group, without regard to the availability of qualified candidates or the presence of more qualified members of other groups. In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. In a sense we've come to our nation's capital to cash a check. And as we walk, we must make the pledge that we shall always We The marvelous Encore et toujours, nous devons nous élever jusqu'aux cimes majestueuses ou se rencontrent la force physique et la force d'âme. One hundred years later, the a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced from the heightening Alleghenies of Pennsylvania. Consultez la traduction allemand-anglais de i have a dream dans le dictionnaire PONS qui inclut un entraîneur de vocabulaire, les tableaux de conjugaison et les prononciations. Permission is hereby granted to download, reprint, and/or otherwise redistribute Et ceux qui espèrent que le Noir avait besoin de relâcher la vapeur et s'estimera désormais satisfait se préparent à un rude réveil si le pays retourne comme d'habitude a ses affaires. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. Aussi sommes-nous venons encaisser ce cheque, un cheque qui nous accordera sur demande les richesses de la liberté et la sécurité de la justice. There will be neither I Have A Dream - étude d'un célèbre discours. This is the faith that I go back to the South with. Telle est la foi avec laquelle je repartirai dans le Sud. Martin L. King, Jr. Jan. 15, 1929 to April 4, 1968The New York Times, 24th August, 2013, The general designation for a wide range of programs designed to overcome the effects of past discrimination and to provide equal opportunity for historically subjugated groups, especially African Americans and women. This is the faith that I go back to the South with. rights. I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together. Il serait fatal a la nation de négliger le caractère d'urgence de ce moment. Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Some of you have come from areas where your quest for freedom left you "I have a dream ..." Cette œuvre fait partie de la thématique de 3ème Arts, Etat, Pouvoir. later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. pour rappeler à l'Amérique l'urgence brûlante du présent. Plus. as “I have a dream” le texte intégral du discours de Martin Luther King [en Français] “Je suis heureux de me joindre à vous aujourd’hui pour participer à ce que l’histoire appellera la plus grande démonstration pour la liberté dans les annales de notre nation. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Now is the time to make real the promises of democracy. that will give us upon demand the riches of freedom and security of justice. The distorted drawing of electoral lines to give an unfair advantage to one group. We must not allow our creative protest to former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down believes he has nothing for which to vote. L ike Martin Luther King, I have a dream - th at peace will prevail. On a souvent comparé Martin Luther King à Nelson Mandela, le champion des droits civiques à qui l'on reconnaît le mérite d'avoir fait tomber le régime de ségrégation raciale, connu en Afrique du Sud sous le nom d'apartheid. On a souvent comparé Martin Luther King à Nelson Mandela, le champion des droits civiques à qui l'on reconnaît le mérite d'avoir fait tomber le régime de ségrégation raciale, connu en Afrique du Sud sous le nom d'. Now is the time to lift our nation from the quick sands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. A crime committed because of the victim's membership in a protected class, such as race, national origin, religion, sex, disability, or sexual orientation. rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of Now is the time to rise from the dark and "I have a dream" il y a 50 ans Martin Luther King prononçait ces mots qui ne cessent de raisonner depuis. J'ai un rêve, yang. Voir + tard. Crime de haine, crime inspiré par la haine d'un groupe particulier. » Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que le Noir sera victime des horreurs indicibles de la brutalité policière. Non, non nous ne sommes pas satisfaits, et nous ne le serrons pas jusqu'à ce que le droit s'écoule comme les eaux et la justice comme un torrent impétueux. Type d'erreur anniversaire du discours de Martin Luther King, monument érigé à la mémoire de King, situé sur le, Discours du Président Obama, le 28 août 2013 sur le même site, Martin Luther King a donné son discours 14 premi, Il y a cent ans, un grand Américain, dans l'ombre symbolique duquel nous nous tenons aujourd'hui, signait l'Acte d'émancipation. I Have a Dream - French Translation J'ai un Rève Martin Luther King, Jr. Discours prononcé par Martin Luther King, Jr, sur les marches du Lincoln Memorial, Washington le 28 août 1963. Il y a cent ans, un grand américain, qui jete sur nous aujourd'hui son ombre symbolique, a signé la Proclamation d'Emancipation. Cet arrête d'une importance capitale venait porter lumière, comme une phare d'espoir, aux millions d'esclaves Noirs marqués par les flammes d'une injustice foudroyante, et annonçait l'aube joyeuse qui allait mettre fin à la longue nuit de la captivité. Mais un siecle plus tard, nous devons faire le constat tragique que les Noirs ne sont pas encore libres. Un siècle plus tard, la vie des Noirs reste entravée par la ségrégation et enchainée par la discrimination. Un siècle plus tard, les Noirs représentent un ilôt de pauvreté au milieu d'un vaste océan de prospérité matérielle. Un siècle plus tard, le Noirs languissent toujours dans les marges de la société américaine, des exilés dans leur propre terre. Alors nous venons içi aujourd'hui pour dramatiser notre condition effroyable. Nous venons à la capitale de notre nation pour demander, en quelque sorte, le paiement d'un chèque. Quand les architectes de notre république ecrivirent les textes magnifiques de la Constitution et de la Déclaration d'Indépendence, ils signèrent un billet à l'ordre de chaque américain. C'était la promesse que chacun serait assuré de son droit inaliènable a la vie, à la liberté et à la poursuite du bonheur. Il est aujourd'hui evident que l'Amérique a manqué a cet engagement quant à ses citoyens de couleur. Au lieu de faire honneur à cette obligation sacrée, l'Amérique à passé au peuple Noir un chèque qui revient marqué "sans provisions". Mais nous ne saurons croire que la banque de la Justice a fait faillite. Nous ne saurons croire qu'il n'y a plus suffisamment de provisions dans les grands coffres d'opportunité nationaux. Alors nous venons exiger paiement contre ce chèque, paiement sur demande des richesses de la liberté et de la sécurité que procure la justice. Nous venons également à cet endroit sacré pour rappeler à l'Amérique l'urgence absolue du moment. Ce n'est pas le moment de prendre le luxe de laisser calmer les esprits, ni de nous laisser endormir par une approche gradualiste. Il est temps de quitter la vallée sombre et désolée de la ségrégation pour prendre le chemin ensoleillé de la justice raciale. Il est temps d'ouvrir les portes de l'opportunité à tous les enfants de Dieu. Il est temps de tirer notre nation des sables mouvants de l'injustice raciale jusqu'au rocher solide de la fraternité. Que la nation ne tienne pas compte de l'urgence du moment, qu'elle sous-estime la détermination des Noirs, lui serait fatal. Cet été étouffant du mécontentement légitime des Noirs ne prendra fin qu'à l'arrivée d'une automne vivifiante qui amenera liberté et égalité. L'annee 1963 n'est pas une fin, mais un début. Ceux qui veulent croire que les Noirs seront satisfaits seulement de s'exprimer avec force auront un fâcheux réveil si la nation revient aux affaires habituelles comme si de rien n'était. L'Amérique ne connaîtra ni repos ni tranquilité tant que les Noirs ne jouissent pas pleinement de leurs droit civiques. Les orages de la révolte continueront à secouer les fondations de notre pays jusqu'au jour où la lumière de la justice arrivera. Mais il y a quelquechose que je doit dire à mon peuple, qui sont sur le point de franchir le seuil de la justice. En luttant pour prendre notre juste place, nous ne devrons pas nous rendre coupables d'actes injustes. Ne buvons pas de la coupe de l'amertume et de la haine pour assouvir notre soif. Nous devons toujours conduire notre lutte dans un haut souci de dignité et de la discipline. Nous ne pouvons pas laisser notre protestation créative dégénérer en violence physique. Encore et encore, nous devons atteindre ce niveau exalté où nous opposons à la force physique, la force de l'âme. Le militantisme merveilleux qui a pris la communauté noire ne doit pas nous amener à nous méfier de tous les Blancs, puisque beaucoup de nos frères Blancs, on le voit par leur présence içi aujourd'hui, se sont rendus compte que leur destin est lié au nôtre, et que leur liberté dépend étroitement de la nôtre. Nous ne pouvons pas marcher seuls. Et quand nous marchons, nous devons jurer d'aller toujours de l'avant. Nous ne pouvons pas faire demi-tour. Il y en a qui demandent aux fervents des droits civiques, "Quand serez-vous satisfaits?" Nous ne saurons être satisfaits tant que nous ne pouvons pas laisser nos corps fatigués se reposer dans les motels des routes ni les hôtels des villes. Nous ne saurons être satisfaits tant que les Noirs ne peuvent bouger que d'un petit ghetto à un ghetto plus grand. Nous ne saurons être satisfaits tant qu'un Noir en Mississippi n'a pas le droit de voter et qu'un Noir à New York ne voit rien pour lequel il peut voter. Non, non-nous ne sommes pas satisfaits, et nous ne serons satisfaits que le jour où la justice se déchainera comme les eaux, et que la rectitude sera comme une fleuve puissante. Je ne suis pas sans savoir que certains d'entre vous arrivent ici après maintes épreuves et tribulations. Certains d'entre vous viennent directement des cellules étroites de prison. Certains d'entre vous viennent des régions où votre quête pour la liberté vous a laissés meurtris par les orages de la persécution et renversés par le vent de la brutalité policière. Vous êtes les véterans de la souffrance créative. Persévérez dans l'assurance que la souffrance non-méritée vous portera rédemption. Retournez au Mississippi, retournez à l'Alabama, retournez à la Géorgie, retournez à la Louisiane, retournez aux ghettos et quartiers pauvres de nos villes du Nord, en sachant que cette situation, d'une manière ou d'une autre, peut être et sera changée. Ne nous complaisons pas dans la vallée de la désespoir. Je vous dis aujourd'hui, mes amis, que malgré les difficultes et les frustrations du moment, j'ai quand même un rève. C'est un rève profondement enracinée dans le rève américain. J'ai un rève-qu'un jour, cette nation se lèvera et vivra la vrai signification de son croyance "Nous tenons ces vérités comme allant de soi, que les hommes naissent égaux." J'ai un rève-qu'un jour, sur les collines de terre rouge de la Géorgie, les fils des anciens esclaves et les fils des anciens propriétaires d'esclaves pourront s'asseoir ensemble à la table de la fraternité. J'ai un rève-qu'un jour même l'etat de Mississippi, un désert étouffant d'injustice et d'oppression, sera transformé en un oasis de liberté et de justice. J'ai un rève-que mes quatre enfants habiteront un jour une nation où ils seront jugés non pas par la couleur de leur peau, mais par le contenu de leur caractère. J'ai un rève aujourd'hui. J'ai un rève-qu'un jour l'état de l'Alabama, dont le gouverneur actuel parle d'interposition et de nullification, sera transformé en un endroit où des petits enfants noires pourront prendre la main des petits enfants blancs et marcher ensemble comme freres et soeurs. J'ai un rève aujourd'hui. J'ai un rève-qu'un jour, chaque vallée sera levée, chaque colline et montagne sera nivellé, les endroits rugueux seront lissés et les endroits tortueux seront faits droits, et la gloire du Seigneur sera révélée, et tous les hommes la verront ensemble. Ceci est notre espoir. C'est avec cet espoir que je rentre au Sud. Avec cette foi, nous pourrons transformer les discordances de notre nation en une belle symphonie de fraternité. Avec cette foi, nous pourrons travailler ensemble, prier ensemble, lutter ensemble, être emprisonnés ensemble, nous révoltons pour la liberte ensemble, en sachant qu'un jour nous serons libres. Quand ce jour arrivera, tous les enfants de Dieu pourront chanter avec un sens nouveau cette chanson patriotique, "Mon pays, c'est de toi, douce patrie de la liberté, c'est de toi que je chante. Terre où reposent mes aïeux, fierté des pélerins, de chaque montagne, que la liberté retentisse." Et si l'Amérique veut être une grande nation ceci doit se faire. Alors, que la liberté retentisse des grandes collines du New Hampshire. Que la liberté retentisse des montagnes puissantes du New York. Que la liberté retentisse des hauts Alleghenies de la Pennsylvanie! Que la liberté retentisse des Rockies enneigées du Colorado! Que la liberté retentisse des beaux sommets de la Californie! Mais pas que ça-que la liberté retentisse des Stone Mountains de la Georgie! Que la liberté retentisse des Lookout Mountains du Tennessee! Que la liberté retentisse de chaque colline et de chaque taupiniere du Mississippi! Que la liberté retentisse! Quand nous laisserons retentir la liberté, quand nous la laisserons retentir de chaque village et de chaque lieu-dit, de chaque état et de chaque ville, nous ferons approcher ce jour quand tous les enfants de Dieu, Noirs et Blancs, Juifs et Gentils, Catholiques et Protéstants, pourront se prendre par la main et chanter les paroles du vieux spiritual noir, "Enfin libres! Enfin libres! Dieu Tout-Puissant, merci, nous sommes enfin libres!"

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